Musik im 20. Jhdt. ist politisch - Teil 2: Protest, Widerstand und Opposition

Eine der Neuerungen, die das 20. Jahrhundert in die Musik einführte, war die politische Komponente. Selbige bezog sich aber nicht nur auf Hymnen und sonstige Lobgesänge, sondern war Teil einer existentiellen Auseinandersetzung, die die Künstler mit den diversen Regimen auszufechten bzw. durchzustehen hatten.
Ziel dieses Threads und auch des vorhergehenden soll es sein, diese Werke zusammen zu tragen, ihren politischen Gehalt beim Namen zu nennen und sie in ihren historischen Kontext einzubetten. Eine besondere Betonung möchte ich dabei auf "historisch" legen, denn die meisten Ereignisse, auf die diese Werke Bezug nehmen, sind eben schon Geschichte, auch wenn ich bei der Betrachtung ihrer Rezeption immer wieder den Eindruck habe, dass da immer noch Schlachten von Gestern ausgefochten werden.
Gleichzeitig weise ich aber darauf hin, dass sich dieser Thread nicht nur auf Weimar und die 12 Jahre bezieht, sondern das gaze Jahrhundert umfassen soll.

Viele Grüße
John Doe

Zitat von Johannes Roehl

Die politische Komponente ist keine Neuerung des 20. Jhds. Es gab auch vorher schon "politische" Musik und nicht nur Märsche und Huldigungskantaten (was freilich auch politische Musik ist).

Ja, natürlich, bloß waren solche Huldigungskantaten, Festopern u. ä. singuläre Ereignisse für eine doch sehr beschränkte Anzahl von Zuhörern.
Im 20. Jhdt. dagegen war doch die Aufführungssituation eine ganz andere, da wurde auf Massenwirksamkeit geachtet, die Medienresonanz wurde mit einkalkuliert, der Provokationsfaktor spielte eine Rolle, genauso wie der Skandal. Und eine eindeutige politische Positionierung hat ebenfalls stattgefunden, genauso wie die Stoßrichtung festgelegt worden war.
Blickt man zurück, dann findet man am ehesten im barocken England eine ansatzweise vergleichbare Situation und dann im revolutionären Frankreich, wobei sich diese Staaten aber vom Gesellschaftlichen her deutlichst von ihren Nachbarn unterschieden. Als musikalische Beispiele falle mir für England jetzt spontan die Feuerwerksmusik und The Beggars Opera ein, derweil ich von Frankreich her nur Ca Ira und die Marseillaise nennen kann.

John Doe

Ein gegen ein System gerichtetes Werk schlecht hin ist Eislers Deutsche Siinfonie, deren Untertitel "Eine antifaschistische Kantate" für sich selbst spricht.

Diese zwischen 1935 und 57 entstandene Sinfonie hat 1997 noch eine späte Schwester bekommen, nämlich Hans Werner Henzes Sinfonie Nr. 9, ebenfalls eine Chorsinfonie, die den Helden und Märtyrern des deutschen Antifaschismus gewidmet ist.

Basierend auf dem Roman "Das siebte Kreuz" von Anna Seghers wird eine Flucht vor den Nazis in 7 Bildern geschildert.
Das Werk ist großsinfonisch angelegt, in wie weit es jetzt noch tonal ist, oder nicht, ist diskutabel.. Auf jeden Fall gemahnt es mich auch etwas an Pettersson und macht meinem Empfinden nach auch einen deutlich geschlosseneren Eindruck als Eislers Deutsche Sinfonie.

Beste Grüße
John Doe

Hallo Kurzstückmeister,

Zitat von kurzstueckmeister

Es ist lustig, dass nun Eislers Deutsche Sinfonie ein Werk gegen ein System ist - zugleich aber als kommunistische Propagandamusik als Musik für ein System gehört werden kann (in den 50er Jahren komplettiert und in der DDR 1959 uraufgeführt).

Meiner Meinung nach gehört Eislers Deutsche Sinfonie nicht zu den Propagandawerken, ermangelt es ihr doch der positiven Botschaft. Ewiger Klassenkampf ist eben nicht das kommunistische Ziel gewesen, sondern vielmehr dessen Beendigung durch den Sieg der Arbeiterklasse.

Zitat von kurzstueckmeister

Henzes Sinfonie ist nicht Widerstand sondern Mainstream, Musik für unser heutiges System, unter dem sie komponiert wurde.

Protest, Widerstand, Opposition!

Natürlich ist der Genosse Henze kein Widerstandskämpfer, aber seine Verhältnis zu diesem unseren herrschenden System kann nur als Protest und Opposition bezeichnet werden.
Ob man jetzt nun seine Oper "Boulevard Solitude" aus dem Jahre 1952 nimmt, deren antibürgerlich-progressiven Helden dodekaphonische Strukturen zugeordnet sind, derweil ihre reaktionär-bürgerlichen Gegenspieler in Tonalität verharren, oder seine 6. Sinfonie aus dem Jahre 1969, die vom Komponisten selbst als ausdrücklich gegen die Bourgeoisie gerichtet verstanden werden soll, seine 9. Sinfonie bestätigt jedenfalls, dass Henze immer noch ein explizit politischer Komponist ist. Allein die Widmung spricht doch schon Bände: Den Helden und Märtyrern des deutschen Antifaschismus. Damit ist nicht der deutsche Widerstand allgemein und schon gleich gar nicht die Verschwörung vom 20. Juli gemeint, sondern schlicht und einfach der kommunistische. Gleichzeitig ist das auch noch ein gezielter Affront gegen die BRD, die diesen schon immer ignoriert hat.
Wenn das nicht politisch ist und oppositionell, dann weiß ich nichts mehr.

Bezüglich des Mainstreams sei noch angemerkt, dass trotz seiner Zugehörigkeit (?) dazu, seine Präsenz auf dem CD-Markt eher dürftig ist

Viele Grüße
John Doe

Hallo,

meiner Meinung nach haben alle Daponte-Opern Mozarts etwas latent politisches, wobei die Betonung aber auf latent liegt. D.h. die Handlungen dieser Opern sind per se unpolitisch, der satirisch-gesellschaftskritische Kontext ist in der zeitlichen und gesellschaftlichen Ebene auf der diese Opern spielen, impliziert. Und da funkelt dann wieder ganz diskret das politische heraus:

Figaro: Will das Gräflein den Tanz wohl wage... plus Handlung
Don Giovanni: Leporellos Eingangsarie, in der er kund tut, dass er eigentlich nicht mehr Diener sein will plus Handlung
Cosi: Die Allianz zwischen der Magd Despina und dem Philosophen Don Alphonso, also zwischen driittemund viertem Stand, die die ganze Story erst startet und dann am laufen hält.

Gleichzeitig stellt sich dabei aber auch die Frage, wo das Gesellschaftskritisch-Satirische aufhört und das Politische beginnt, bzw. ob Gesellschaftskritik und Satire nicht von vorne herein schon politisch sind.

John Doe

Hallo Kurzstückmeister,

Zitat von kurzstueckmeister

Vielleicht ist 1997 auch das inzwischen vollkommen vom Kommerz adoptierte Nazi-Thema nicht mehr geeignet gewesen, seine oppositionellen Einstellungen darzustellen? 4 Jahre nach Jurassic Parc - äh - Schindlers Liste ... da nehme ich doch keinem mehr ab, dass dieses Betroffenheitsthema etwas mit Widerstand gegen ein aktuelles System zu tun haben könnte.

Wenn er diese Sinfonie "den Helden und Märtyrern des deutschen Widerstands" gewidmet hätte, träfe das zu, was du sagst, so aber hat er sie "den Helden und Märtyrern des deutschen Antifaschismus" gewidmet, was eindeutig etwas anderes ist. Antifaschismus ist ein feststehender Begriff innerhalb der marxistischen Weltsicht, der per definitionem Antikapitalismus mit beinhaltet, da der Faschismus nur die etwas radikalere Variante des Kapitalismus ist. Die historischen Fakten lassen sich auf jeden Fall so interpretieren, genauso wie sich diese These übrigens auch am Beispiel Chiles in den 70ern verifizieren läßt, war dort die Wirtschaft noch nie so frei, wie unter der Diktatur.
1997 hat aber auch noch ein anders Ereignis sein 20 jähriges gehabt, das für gewisse Kreise durchaus noch einmal Helden und Märtyrer des deutschen Antifaschismus produziert hat. Wie weit Henze auch diese Personengruppe mit einbezogen hat, weiß ich nicht, ich weiß aber, dass er in APO-Zeiten Seit' bei Seit' mit genau diesen Leuten gegen Springer ins Feld gezogen ist.

D.h. bei entsprechender Weltanschauung hat eben der Faschismus in Deutschland 1945 nicht sein Ende gefunden, sondern feiert bis dato fröhliche Urstände.

Zitat von kurzstueckmeister

Vielleicht ist ein antibürgerlicher Held 1952 glaubwürdiger - heute würde ich den auch nicht mehr als Verkörperung einer gegen das aktuelle System gerichteten Oppositionshaltung ernstnehmen können.

Wie weit man diese Oppositionshaltung eines alten Mannes nun noch ernstnehmen soll? Keine Ahnung, das muss jeder für sich selbst entscheiden, aber man soll sie wenigstens zur Kenntnis nehmen.

Seine 6. Sinfonie hat Henze als gegen die Bourgeoisie gerichtet bezeichnet. Der Begriff "Bourgeoisie" darf in diesem Zusmmenhang aber nicht mit dem Bürgertum als solchem verwechselt werden, sondern bezeichnet einzig und allein die Klasse der Kapitalisten. Ein kurzer Blick in Marx und Engels kommunistisches Manifest, dann ist das klar.
Dass diese Sinfonie durch die Einbeziehung von kubanischen, lateinamerikanischen und vietnamesischen Elementen international wird, steht in keinem Widerspruch zu ihrer Zielrichtung, da das Kapital ja bekanntlich ebenfalls international agiert.

Das eigentliche Problem bei Henze liegt m. M. doch darin, dass der Adressat dieser Botschften selbige nicht mehr versteht, derweil derjenige, der sie versteht, diese Botschaften nicht braucht, da er nicht Adressat ist.

Viele Grüße
John Doe

P.S. Die BRD ignoriert immer noch den antifaschistischen, bzw. kommunistischen Widerstand. So war´s gemeint.

Hallo Kurzstückmeister,

Zitat von kurzstueckmeister

Ist das nicht viel mehr noch das Nono-Problem?

Oder der dialektische Widerspruch in der modernen Musik!
Henze kann noch so sehr auf die rote Trommel schlagen, er wird damit so gut wie keinen Proletarier hinter dem Ofen hervorlocken, aber viel Applaus von der falschen Seite bekommen.
Stalin nun hat versucht, diesen Wiederspruch mit dem Postulat des sozialistischen Realismus aufzulösen, und hat dabei trotz seiner Quasiallmächtigkeit auch nur räumlich und zeitlich begrenzte Erfolge erzielt. Was letztendlich logisch war, da diesen Widerspruch nur der Künstler selbst in seinem Werk auflösen kann, ganz konkret in seinem Werk und nicht in dem Wust von Erklärungen und Erläuterungen, die von Fall zu Fall dieses umgeben.

Zitat von kurzstueckmeister

Die Frage ist aber: Wer braucht die Botschaft, da er Adressat ist?

Die Arbeiter-Massen, damit die Revolution weitergeht?

Der Adressat bei Henzes 9. ist eindeutig die Bourgeoisie und ihr bourgeoiser Staat. Statt dass da nun aber aufgeschrien wird ob dieser Provokation, wird selbige nicht mehr wahrgenommen oder ignoriert und statt dessen applaudiert. Und diejenigen, die eigentlich applaudieren sollten, von mir aus die Arbeitermassen oder um auf Linie zu bleiben, das kommunistisch organisierte Proletariat, haben diese Sinfonie gar nicht wahrgenommen, und wenn doch, dann hat sie nicht gefallen oder man hat mit ihr nichts anzufangen gewußt.

Armer Henze!

John Doe